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Sunday, 27 April de 2008 |
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Ens haurem de veure amb més temps  un dia ens haurem de veure amb més temps, per confrontar els nostres records... m'escriu en la seva dedicatòria en Jann-Marc, el seu el llibre De mémoire, Els dies del començament : una tardor de 1970 a Tolosa de Llenguadoc. Ahir vaig visitar-lo després de molts anys de no veurens a l'editorial on treballa, a Marsella. El seu semblant era reflexiu, parlava pausadament com cercant imatges en la memòria... Només veurens ens vam fer un petó a cada galta, cosa que en els anys que varem conviure o que havíem tingut relació no havíem fet mai, tenia el caràcter endolcit. Al llarg de les poques hores que varem estar junts va estar contínuament atenent trucades per motius de feina i fent feines fent pauses per anar confrontant els nostres records, tant al seu despatx com al carrer, només pot sortir-hi per motius de feina, segons l'ordre judicial que té i que compleix escrupolosament. Em va dedicar el 1er llibre de la trilogia De memóire, i em va ressenyar on feia menció de mi... Em va dir que era una editorial petita i que havia de fer gestions per poder vendre més llibres, que els seus eren mitjanament venuts... el tema revolucionari, d'antics combatents no és un tema comercial. El vaig acompanyar fins a l'entrada de la presó per un caminet asfaltat i estret a lo alt de Marsella, i allà en despedir-nos i en conya li dèiem; comtes de treure't t'hi portem, ell va respondre, també en conya abans era anarquista ara sóc comunista, per fotrel's. Qui va fer més pressió per que pugui tenir aquest regim actual de semi llibertat va ser el PCF. Es considera un revolucionari... a mi amb titllava de anarco-mao-budista... ahahaha! Poc abans, no lluny d'allà, varem estar xerrant prenent un café amb d'altres persones que preparen un documental.... En l'actualitat està autoritzar a sortir de la presó des de les 7 del matí fins a les 7 del vespre de dilluns a dijous i els divendres fins a les 3 de la tarda. Els caps de setmana s'ha de quedar a la "maisón de repòs", com diu ell , amb mig somriure i mirada còmplice. Vaig veure'l entrar caminat pausadament, d'esquena cap al portal d'accés lateral, es va girar un instant, va alçar el braç per saludar i va desaparèixer de la nostra vista... |
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Modificat el ( Wednesday, 28 May de 2008 )
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Sunday, 27 April de 2008 |
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Jann-Marc Rouillan Pepitas de calabaza ed. & Llaüt Pepitas de calabaza ed. (
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/ www.pepitas.net) Llaüt (
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) Primera edició, maig de 2008 Aquesta novel·la —inspirada en experiències viscudes
i personatges reals— és una denúncia descarnada
del sistema penitenciari actual, un sistema que manté
suspesos en el buit milers i milers d'éssers humans,
apartant-los per no incomodar la mirada
de la ciutadania benpensant.
Narra la trepidant història
de Paul d’Épinettes, que es diu així pel barri parisenc
d’Épinettes, on, després de la Segona Guerra Mundial,
es va construir una “cèlebre” presó de menors. Robatoris,
atracaments, amistat, camaraderia, amor i traïció ordeixen
aquesta història que esbossa l'ascens i la caiguda
de la vida en rebel·lia. Jann-Marc Rouillan (abans Jean-Marc) va néixer
el 1952 a Auch (França). El seu activisme l’ha
dut a passar mitja vida a la presó, per la qual cosa
coneix de primera mà tot allò de què parla en aquest llibre. En l'actualitat es troba en règim de tercer grau i treballa a l'editorial marsellesa Agone ( http://agone.org). ISBN 978-84-936367-1-5 / 2008 / 180 páginas / 12x17 cm / 12 euros Paul odiaba pensar en porcentajes.
Salario, impuestos y duplicar el polvo a base de corte con laxantes.
Odiaba las facturas falsas y lo falso, sin más, incluso lo más jugoso.
Le gustaba pillar la pasta pipa en mano.
El dinero de los bancos, de correos, del estado, del sistema.
Seguía impregnado de las ideas de los años sesenta y setenta.
No se veía ni como comerciante ni ladrón de otra gente
que no fueran los ricos o lo instituido.
Un acto colectivo. En equipo.
Y después juntarse con los colegas para repartir.
Todos juntos.
A partes iguales.
Siempre a partes iguales.
Era el mejor momento, incluso cuando no había mucho que repartir. [...]
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Modificat el ( Sunday, 27 April de 2008 )
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Sunday, 27 April de 2008 |
 Rouillan: 'Els espanta tant, encara, la meva llibertat d'abans!' L'ex-activista d'Action Directe Jean-Marc Rouillan, empresonat fa més de vint anys, li fou concedida fa mig any la condició de semillibertat, que l'obliga a passar la nit en una presó de Marsella. Acaba de publicar a França 'Chroniques Carcérales' (2004-2007) (Éditions Agone), en què recull els seus escrits de presó d'aquests últims tres anys. Parla del llibre, de l'experiència i de les reflexions a la presó i dels mecanismes de control polític actuals. |
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Modificat el ( Wednesday, 28 May de 2008 )
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Sunday, 27 April de 2008 |
"Quan la seva família diu: 'No va ser ell qui va matar el policia', atempta contra el record del Salvador Ho sento perquè atempta contra la memòria del camarada que va combatre. És difícil parlar així, i sobretot en una fase reaccionària com l'actual en què gairebé caldria excusar-se per haver disparar contra la policia franquista.» El fundador d'Acció Directa està en semillibertat després de passar 20 anys a la presó Jean-Marc Rouillan, exmilitant francès del MIL, evocarà en un llibre la seva visió de l'anarquista executat l'any 1974, que varia respecte d'altres versions 
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Modificat el ( Wednesday, 28 May de 2008 )
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Sunday, 27 April de 2008 |
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ENTREVISTA: JEAN-MARC ROUILLAN, MILITANTE DE ACCIÓN DIRECTA Condenado a dos cadenas perpetuas por su pertenencia a Acción Directa, Jean-Marc Rouillan pisó por primera vez la calle el pasado 17 de diciembre, tras 21 años de prisión sin ningún tipo de beneficio penitenciario, siete y medio de los cuales en régimen de aislamiento. Rouillan es autor de siete libros y de una serie de crónicas de su vida en prisión aparecidas en el periódico mensual de crítica y experimentación social CQFD. Su primer libro Odio las mañanas (ed. Llagut) está publicado en español y un segundo, Paul De Epinettes, va a aparecer próximamente en la misma editorial.  - Rouillan en los locales de la Editorial Agone de Marsella, donde se hizo la entrevista.
DIAGONAL: Tus primeras actividades como militante revolucionario son contra el Franquismo. ¿Cómo decides participar en esa lucha? JEAN-MARC ROUILLAN: Pasé mi adolescencia en Toulouse, la capital de la España exiliada. Mi aprendizaje político lo hice durante mayo del ‘68 participando en manifestaciones y en los comités de acción de estudiantes. Mayo del ‘68 no fueron, como se dice ahora, sólo unos cuantos meses. La insurrección de la juventud y los combates antiautoritarios se prolongaron durante varios años. En Toulouse, por ejemplo, 1970 fue el año más contestatario. Por aquella época empecé a contactar a los refugiados españoles a través de sus hijos, que eran compañeros de instituto o amigos. Hice amistad con antiguos guerrilleros, casi todos anarquistas y algunos comunistas. Luego, cuando en el movimiento de izquierdas empezó a plantearse seriamente la cuestión de la lucha armada, a través de esos contactos empecé a militar con toda naturalidad contra el Franquismo. D.: ¿Qué quieres decir con “la cuestión de la lucha armada”? J.M.R.: Hoy en día es difícil darse cuenta, pero en aquel período en toda asamblea, ya fuese popular o universitaria, y por parte de todos los grupos, ya fuesen anarquistas, trostkistas, maoístas, situacionistas, etc., la idea de que en un momento u otro habría que tomar las armas formaba parte de todos los proyectos políticos. La discusiones, a menudo acaloradas, eran en torno al cómo y al cuándo, pero estaba claro que la burguesía nunca abandonaría voluntariamente el poder y que en un momento u otro habría que pasar a la insurrección armada o a la guerra revolucionaria. En aquellas asambleas si alguien se hubiese declarado contrario a la lucha armada se le habría mirado con la misma extrañeza con que hoy se miraría, en la misma situación, a un estudiante que invocase su necesidad. Lo que hoy es impensable entonces era pensado como inevitable. De hecho hoy en día ya no se puede hablar de tales cosas, o sólo de una forma completamente individual y personal. Algo parecido pasaba en el Franquismo. Se dice que la gente no podía hablar libremente, pero no es verdad. No había ningún problema en que el típico progre empezase a decir en la barra de un bar que estaba contra Franco, eso al régimen le traía al fresco. Lo que de verdad estaba prohibido por la dictadura era unirse y organizarse para luchar. Lo vi claro cuando fui a mi primera manifestación en Barcelona. Yo estaba acostumbrado a las manifestaciones francesas en las que los enfrentamientos con la policía duraban literalmente horas, incluso toda la noche, y eran una verdadera batalla campal. Cuando me llevaron a mi primera manifestación en Barcelona se trataba de unas 200 personas que andaban por la acera. De repente se pusieron en medio de la calle y empezaron a gritar. A los cinco minutos un coche de la policía pasó unos 30 metros más lejos. Estoy convencido de que pasaba por allí por casualidad, pero todo el mundo se puso a correr y desapareció. En el año ‘70, tras haber cruzado muchas veces la frontera con material de ayuda a grupos antifranquistas, contacté con Oriol Solé Sugranyes, con quien fui a Barcelona en el ‘71. Allí ya existía una estructura de apoyo a las asambleas obreras autónomas. Nuestra llegada supuso el añadido del uso de las armas y el paso a la acción armada clandestina, es decir, la formación del MIL. |
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Modificat el ( Sunday, 27 April de 2008 )
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Friday, 07 December de 2007 |
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Jean Marc Rouillan, en prisión desde hace casi veintiún años podrá salir próximamente en régimen de semi libertad. En los próximos días será transferido a Marsella y el 17 de diciembre ya podrá salir a trabajar fuera de la prisión, y pasar de esta en la calle durante el día. Sarcozy dijo, dirigiéndose al comandante de las FARC, Manuel Marulanda: Tengo un sueño: ver a Jean Marc Rouillan disfrutar en Navidades con los suyos. Nos alegramos de este primer paso hacía la libertad para Jean Marc Rouillan y de saber que podremos reunirnos con él en Marsella sin barrotes y permisos de por medio. Sarkozy es un populista. Miente, y su sueño es otra mentira para engañar a Tirofijo. En primer lugar, el régimen de semi libertad no le permite disfrutar los días de fiestas en libertad, sino sólo los días de trabajo. En segundo lugar, Rouillan no podrá celebrarlo con sus compañeros todavía presos, que Sarkozy podría sacar para que Rouillan estuviera con los suyos fuera. En tercer lugar, es desconsiderar a Jean marc Rouillan, al convertirlo en un consumidor más de Navidades. Las Navidades son las fiestas por excelencia destinadas al consumo, irrelevantes. No hay nada a celebrar. Lo importante es que Jean Marc Rouillan estará en los próximos días en libertad. Sarkozy quiere jugar como intermediario de Colombia y mostrar que él ya ha liberado a un preso político por Navidad, al igual como hacían los emperadores romanos… Sarkozy, a diferencia de los demás presidentes franceses, no utilizó el poder de amnistiar y liberar a presos políticos y reducir penas a los demás prisioneros. Ahora va por el mundo afirmando que tiene sueños. Sueños populistas…. |
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